7月1日，西南交通大学通识教育专家委员会正式成立，校内外相关专家学者聚首交大就通识教育工作开展了系列研讨。

7月1日上午，在学术交流中心多功能厅，通识教育专家委员会内部会议举行，审议通过了专家委员会章程及学生选课方案。随后，通识教育专家委员会成员、相关学院教学副院长、课程教学团队分三组研讨开设的通识课程，包括自然科学、生命与交通创新组，社会科学与责任伦理组，人文与艺术组。各组针对自己的学科特色，就通识课程建设理念、教师队伍建设、课程教学内容、课程教学方式、课程考核方式、课程质量保证等方面进行探讨，并得出“通识教育应该是深刻而非深奥”，“教师应带头示范，做到通识、通透和通晓”等认识。

7月1日下午，西南交通大学通识教育委员会成立大会举行。北京大学教授卢晓东、台湾新竹交通大学教授詹海云；西南财经大学唐晓勇教授、四川大学王晓路教授；我校校长徐飞、校党委副书记何云庵、副校长冯晓云等校领导；各学院院长、书记、分管本科教学负责人、分管研究生教学负责人、学生工作负责人、辅导员；各级教学指导委员会成员及校督导组成员；申报通识课程立项的全体教师；现有通识任选课程相关教师；相关职能部门负责人参加大会。教务处处长郝莉主持会议。

冯晓云首先介绍了我校通识教育建设规划与实施情况。在简要讨论了开展通识教育的必要性、基础、面临的问题后，冯晓云介绍了我校在通识教育方面开展的主要工作及阶段性进展。她谈到，经过一段时间的研究、设计、调研、学习、实践，我校通识教育整体方案形成，并于3月24日报校长办公会审议通过。根据学校通识教育方案的规划与课程体系的初步设计，学校走访相关学院，逐门落实课程，进行通识课程的立项。冯晓云还详细介绍了我校通识教育方案。在“以社会主义核心价值观为指导，践行‘以学生为中心’”的教育理念指导下，学校确定了指导思想，即是：以通识教育理念为导向，以本科人才培养目标为着眼点，正确处理专业教育与通识教育的关系，突显我校“交通天下”特色，力求学科领域大覆盖，重在交大学子多受益，促进学生知识、能力、人格的全面发展。她说，以“交通天下”命名我校通识教育，蕴意深远，既突显了交大特色，又涵盖了通识教育的深刻内涵。据介绍，我校通识课程采用四个层次的课程构成：通识核心课程、通识一般课程、新生研讨课程、通识系列讲座。课程模块涵盖历史、文化与人文情怀；哲学智慧与批判性思维；艺术体验与审美修养；社会科学与责任伦理；自然科学与科学精神；生态环境与生命关怀；交通、工程与创新世界。冯晓云还从课程建设流程、课程开课方式、课程质量要求、考核激励机制等方面做了讲解。她指出，通识教育是促进学生成人成才的教育，是使学生终身受益的教育，是关系到学校生存与发展的教育，全校上下要齐心协力、坚持不懈，同时在人事分配制度、资源配置等方面给予充分保障。

郝莉在会议中介绍了上午举行的通识教育专家委员会工作会议及分组研讨会情况。随后，通识教育委员会专家受聘仪式正式开始。委员会不仅有本校领导、教育专家、学生，还有校外及海外通识教育专家加入，其中，主任由何云庵担任，副主任由冯晓云、朱健梅担任。徐飞依次为各位委员颁发聘书。

作为通识教育委员会主任，何云庵以《明确使命，探索通识教育的有效途径》为题谈了他的看法。他谈到，专业教育与通识教育在特殊的社会条件下失调，以美好、正义为表征的通识教育过度弱化是当下中国的现状，这样一种观念下所进行的高等教育培养出的是在精神上不够丰满的人。“通识教育此时被重视，可以被理解为一种反思或者时代意义上的返璞归真的揭幕。”他指出，通识教育应该成为我们，以及比我们小二、三十岁的两代或数代教师的使命，这个使命的具体目标就是使学生淡化功利，向往崇高，然后由此及彼，由小到大，使整个社会更加高尚、文明和美好。课程与非课程在通识教育中所应该具有的分量？开些什么课？如何评价其作用？老师哪里找？如何尽快形成一支高水平的教师团队？何云庵表示，面对这些问题，需要大家共同求索。“通识教育这个我们看来非常美好的东西，学生绝对需要的东西，在教育实践中也许异常艰辛。对此应该有充分的准备，且行且摸索。”他认为，现在的通识课程教师是一支兼职为主的队伍，与艰巨的教学任务形成一个鲜明的对比，“我们既可以考虑引进一些专家教授，但更希望能够挖掘学校自身的潜力，培养出一批高水平的教师队伍。”

接着，通识教育委员会副主任朱健梅宣布首批立项课程名单，此次通过的核心课程名单共有20个，包括田永秀教授负责的《历史与反思》、苏志红教授负责的《西方哲学流派及其反思》、甘霖副教授负责的《音乐与人生》等。

北京大学卢晓东教授在题为《从通识教育深入到通识学习》的通识教育报告中畅谈通识学习。他谈到，通识教育的定义五花八门，然而，他认为，我们不必寻求精确的定义，也不必寻求特别广泛的共识，但可以自己努力去感知、行动、探索、倾听并且修正，继续行动。他强调，如果说通识教育是教师指向学生的教育活动，那么通识学习即指向学生自己的学习活动。“没有通识学习，通识教育基本会是无效的。”他提出，阻碍学生通识学习的目前大约有二个障碍：专业主义与功利主义。克服这些障碍首先需要教师的转变，需要教师转变之后对学生努力做些工作。从教师角度而言，需要认识到学生是有着极强潜能的生机勃勃的人，他们的未来难以预测，因而要倾听和宽容；要认识到通识教育并不仅仅是通识课程体系，似乎专业教育中也可以和应当蕴含着丰富的通识教育的因素；要认识到人才也许从其他途径中出来。而从学生的角度，当学生具有极强的专业意识的时候，类似盛满了杯子的水，难以装进其他东西，通识教育是很难有效的，反之，当学生忽然认识到自己有着其他可能时，通识学习就会自然地发展出来。他认为，通识教育对于当下的学生也意味着可以选择，他可以选择专业、选择课程，建构自己的知识结构和未来。由此，他建议大学管理体制需要进一步方便选择、促进选择，如相对自由地选课、转专业等等。此外，卢晓东教授特意设置提问环节，与现场师生积极互动，并就北大元培学院的建设与发展、“通识学习”概念中学生的主体性、家庭条件与政策支持对专业选择、未来发展的作用问题，进行了详细解答。

台湾新竹交通大学詹海云教授作了《通识教育课程理念、课程设计与实施方法》的主题报告，报告主要分为通识教育课程理念、通识教育课程设计原则、课程规划的方向和内容、课程实施方法四个方面。他首先以庖丁解牛典故入手，谈了通识教育课程的核心理念：道技兼备、扩充善性、跨领域知识与创新能力、思辨与反思能力等，提出突显通识的主体性、去专业化，前瞻性、国际化、普遍性与特殊性、贯通性、常识性、思辨性等课程设计原则，并具体谈到通识教育在人文科学、社会科学、自然科学板块以及在宗教、法律、职业生涯规划等课程应当侧重的内容。此外，他还结合台湾的大学通识教育的经验，从学习的主客体、教材编撰、阅读资料、学生考核、审查制度等当面谈了课程的实施方法，指出通识教育课程应以学生为主、教师为辅，教材编撰应以问题意识划分进度，阅读资料可电子书化，并撰写适当导读，在课程的实施过程中，应注意成效性、方向感、执行力；具体化、制度化、持久化等问题。

大会最后，通识教育领导小组组长徐飞做了总结讲话。他首先对在座的各位专家表示衷心感谢，热烈祝贺通识教育专家委员会的成立，并祝福西南交通大学、中国乃至世界的通识教育在有识之士的共同努力下，推向一个崭新的高度。随后，徐飞从四个方面谈了通识教育的想法和意见。

一、师资队伍建设。徐飞指出，“打铁还需自身硬”，教师应反思自身的学养是否深厚、知识结构是否合理。没有知识的广度和跨度，是很难有知识的高度和深度的。各位教师应该努力完善自身，丰富学养，在术业有专攻的前提下，成为通才，从“渊士”变成“博士”，从专家变成大家。此外，徐飞强调，与其喊破嗓子，不如做出样子。教师是灵魂的工程师，应该言传身教，知行合一。在物质主义、功利主义、享乐主义、拜金主义和无边消费主义盛行的当下，要实现对功利的超拔和对自我的超越，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，以崇高的精神和人格魅力为学生树立榜样。

二、通识何为。徐飞指出，通识教育现在有泛化、庸俗化和异化的趋势。他严肃指出，通识课不是概论课、导论课，不是什锦课、拼盘课，不是好拿学分的“水课”，也不是什么“心灵鸡汤”课，更不能简单地将通识教育视同为人文教育。要避免走入专业课是“专而精”，通识课是“泛而浅”等误区。徐飞指出，在一定意义上，通识教育就是全人教育，既要注重专业成才，更要强调精神成人。这里的“全人”包含“全体的人”和“全面的人”两个方面。他深刻指出，现代教育过多强调“人才”而严重忽略了“人”本身。他进一步指出，关于通识的“通”，应包含通晓、通达、通透之意，还有打通、贯通、寻求通解之义；关于通识的“识”，应至少包含知识、学识、常识、见识、器识、胆识和赏识七个方面。他还指出，大学是探索和传承普遍学问的场所，通识教育要体现知识的普遍性、一般性、深刻性、整体性、通透性和简明性。

三、如何教。徐飞认为，每个学校和专业有自己的特色，教无定法，各位教师要创造性地工作，智慧地创造鲜活经验。同时，也要学会“拿来主义”，充分借鉴哈佛、耶鲁、哥伦比亚、芝加哥、剑桥、牛津等大学在通识课程教学方面的经验。

四、教什么。徐飞指出，教学内容主要可分为三个层次：知识、方法和精神。知识和方法的关系正如“fish”与“fishing”的关系，授人以鱼不如授人以渔；而精神是教学最为精华的部分、最重要的东西，一旦树立和习得，终身受益。在谈及“无用之用”、“无用即大用”时，他引用康德的著名命题“人是目的不是手段”，强调指出不应把目的异化为手段。此外，徐飞提出学生要学会四件事，即“learn to learn”（学会学习）、“learn to do”（学会做事）、“ learn to be”（学会做人）、“learn to together”（学会相处）。他指出，处理好人与自我、人与社会和人与自然三大关系是毕生的修为。具体到如何学会相处，他给出了四点建议，把他人当自己是善良，把自己当他人是无我，把他人当他人是智慧，把自己当自己是自在。